ΒΙΒΛΙΟΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ: 1919-1922. Οι εφημερίδες της Λέσβου αφηγούνται

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Η Δημόσια Κεντρική Βιβλιοθήκη Μυτιλήνης σάς προσκαλεί το Σάββατο 19 Νοεμβρίου 2022, στις 18:00 το απόγευμα, στην Αίθουσα Εκδηλώσεων του Πρότυπου ΓΕ.Λ. Μυτιλήνης του Πανεπιστημίου Αιγαίου, στην παρουσίαση του βιβλίου: 1919-1922: Οι εφημερίδες της Λέσβου αφηγούνται, της Μαρίας Γρηγορά και της Φανής Μαρωνίτου. Οι συγγραφείς είναι βιβλιοθηκονόμοι και με το παρόν βιβλίο αναδεικνύουν άγνωστες πτυχές του Προσφυγικού Ζητήματος και των Μικρασιατών προσφύγων που έφτασαν στη Λέσβο μετά τη Μικρασιατική Καταστροφή του 1922.

Για το βιβλίο θα μιλήσουν ο Τζάνος Στεφανέλλης, Φιλόλογος και ο Στρατής Μπαλάσκας, Δημοσιογράφος. Θα συντονίσει ο Αθανάσιος Ι. Καλαμάτας, Θεολόγος του Πρότυπου ΓΕ. Λ. Μυτιλήνης του Πανεπιστημίου Αιγαίου.

Αποσπάσματα από το βιβλίο θα διαβάζουν οι παρακάτω μαθητές/τριες του Πρότυπου ΓΕ.Λ. Μυτιλήνης του Πανεπιστημίου Αιγαίου: Γεράσιμος Ντίνος, Ελένη - Μαρία Βαμβούρη, Παρασκευή Κουγκούλιου, Παναγιώτης Κατζάνης και Άγγελος - Μιχαήλ Κώστογλου.

ΔΙΕΘΝΕΣ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΟ ΣΥΝΕΔΡΙΟ: «Η φύση στο έργο του Νίκου Καζαντζάκη»

Πρόγραμμα του Συνεδρίου

Περισσότερες πληροφορίες ΕΔΩ

Στέλιος Ράμφος vs Δημήτρη Δημητριάδη και τανάπαλιν Δημήτρης Δημητριάδης vs Στέλιου Ράμφου

Σχολιάζει ο ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ Ι ΚΑΛΑΜΑΤΑΣ

Στη δημόσια αντιπαράθεση Ράμφου - Δημητριάδη, το μόνο κείμενο που διάβασα γι’ αυτή και με ανέπαυσε είναι του π. Νικολάου Λουδοβίκου: Αντιχριστιανισμός και φιλοσοφική στειρότητα

Ωστόσο, επειδή θεωρώ πως η Ορθοδοξία είναι μια «νέα δημιουργία», κατά Γεώργιο Φλωρόφσκυ: έχω την ταπεινή γνώμη ότι σ' αυτή χωρά και η ποίηση, η οποία μπορεί να λειτουργήσει κατευναστικά. Ελπίζω να συμφωνεί και η κα. Βίκυ Φλέσσα!!!

«Χωρίς εμάς τι θα ’ταν τάχα η γη,

ανώνυμη, ανυπόστατη, ερημωμένη.

Χωρίς εμάς τι θα ’ταν τάχα ο ουρανός.

Σχήματα χωρίς φως και δίχως μια φωνή

vα τα ονομάσει, δίχως αιωνιότητα.

Και ο Θεός τι πράγμα τάχα θα ’ταν,

Πράγμα χωρίς όνομα και δίχως λάμψη

Χωρίς σάρκα πάνω στη γη, τι πρόσωπο

Χωρίς το ανθρώπινο ένδυμα και σχήμα.

Τι ράπισμα κι’ αίμα, ποιο μαρτύριο

Χωρίς το ανθρώπινο μαρτύριο:

«Ίδε ο άνθρωπος. Ίδε ο Θεός».

Χωρίς τον ανθρώπινο θάνατο, χωρίς

Ταφή και θρήνο – δίχως ανάσταση.

Χωρίς εμάς τι θα ’ταν τάχα ο θάνατος».

ΓΙΩΡΓΟΣ ΘΕΜΕΛΗΣ. (1986). «De rerum natura», στο: Ποιήματα, τ. Α΄. Θεσσαλονίκη: Ιανός, σ. 118.

Tony Hadley!!!

Για την απελευθέρωση της Λέσβου από τον Οθωμανικό ζυγό (8η Νοεμβρίου 1912)

ΚΩΣΤΑΣ ΜΑΚΙΣΤΟΣ (1972). «Αναμνήσεις», στο: Αιολικά Γράμματα. 11/25.

Κώστας Παπαχαραλάμπους – Μάκιστος (Αγία Παρασκευή Λέσβου 1895 – Αθήνα 1984). Από τις πιο λαμπρές μορφές της Λεσβιακής Λογοτεχνίας. Φωτισμένος παιδαγωγός που έκανε πράξη τις πρωτοποριακές ιδέες της Νέας Αγωγής. Μερικά δείγματα των λογοτεχνημάτων του, κατ’ έτος που εκδόθηκαν: η νουβέλα Σίφουνας (1949), το μυθιστόρημα Στρατήγαρος (1953), η συλλογή διηγημάτων Ο Τάραχος (1957) και το μυθιστόρημα Οι Ταματάρηδες (1971). Βλ. ΚΩΣΤΑΣ ΜΙΣΣΙΟΣ. (2008). Και άλλοι Μυτιληνιοί λόγιοι και λογοτέχνες, τ. 13ος. Αθήνα: Πιττακός, σσ. 145-155.

Εμμανουήλ Δαυίδ (Ερεσός 1860 – Αθήνα 1943). Ο σοφός Γυμνασιάρχης του πάλαι ποτέ Γυμνασίου Μυτιλήνης. Κλασικός φιλόλογος και συγγραφέας, ο τελευταίος κορυφαίος ΔΑΣΚΑΛΟΣ της Οθωμανικής περιόδους της Λέσβου, με αξιολογότατο συγγραφικό έργο: Hermeneumata Vaticana, Λιψία 1894, Το θρησκευτικό αίσθημα παρά τοις αρχαίοις Έλλησι, Αθήναι 1899, Ανέκδοτοι επιγραφαί Λέσβου, Μυτιλήνη 1913. Ως συνεργάτης της Ακαδημίας Αθηνών, σε κείμενο, μετάφραση και ερμηνεία εξέδωσε το έργο του Πλουτάρχου Των Επτά Σοφών Συμπόσιον, Αθήναι 1938 και Θεφράστου Χαρακτήραι, Αθήναι 1940. Βλ. ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΣΑΜΑΡΑΣ. (1956). «Εμμανουήλ Δαυίδ», στο: Λεσβιακόν Ημερολόγιον. Μυτιλήνη, σσ. 246-248.

Για την απεργία της Τετάρτης (9 Νοεμβρίου 2022)

ΜΑΝΟΣ ΧΑΤΖΗΔΑΚΙΣ. (1980). «Απεργίες, στάσεις και ανατάσεις», στο: Τα Σχόλια του Τρίτου. Αθήνα: Εξάντας, σσ. 91-95.

Εκπαιδεύοντας στη θρησκευτική ετερότητα

Educating to the religious diversity.

Educare alla diverstità religiosa.

Το πλήρες πρόγραμμα εδώ

ΠΗΓΗ: Η Τέχνη του Θεολογείν