Αγία Παρασκευή, Κειμηλιοφυλάκιον Ι. Μονής Καρακάλλου, έργο του Μητροφάνους Χίου, 1776.
Αγία Παρασκευή, Πινακοθήκη της Αχρίδας, δεύτερο μισό 17ου αι. (S. Cvetkovski, Galerija na ikoni. Crkva Sv. Gorgija Stuga / Icon Gallery. The Church St. George Struga, Struga 2008, πιν. 28, 23).
Ο προβληματισμός γύρω από την προσωπικότητα της Αγίας Παρασκευής της Ρωμαίας και της εξ Ικονίου, όπως και η εξάπλωση της τιμής της στον χριστιανικό κόσμο και το πλήθος των μνημείων στα οποία εικονίζεται η ζωή της Αγίας, συντέλεσαν ώστε να ασχοληθώ με το θέμα. Στη μελέτη αυτή εκτίθεται ο βίος της Αγίας με βάση όλες τις προσιτές σε μένα πηγές. Εντοπίζονται οι λόγοι στους οποίους αναμειγνύονται οι βίοι της Αγίας Παρασκευής της Ρωμαίας και της Επιβατηνής. Αντιμετωπίζεται η θεωρία κατά την οποία η Αγία υπήρξε φανταστικό πρόσωπο. Αναπτύσσεται η άποψη ότι το κείμενο που διέταξε να καταστραφεί «δια πυράς» ο Πατριάρχης Νικόλαος Δ' Μουζάλων (1147-1151) βρίσκονταν σε πολλούς βίους - λόγους και ήταν η προσευχή της Αγίας πριν τον αποκεφαλισμό της. Επίσης, εκτίθενται οι λόγοι που συντέλεσαν στην εξάπλωση της τιμής της. Στη μελέτη αυτή καταλογραφούνται τα βυζαντινά και μεταβυζαντινά μνημεία, 45 τον αριθμόν για τον κύκλο της Αγίας Παρασκευής της Ρωμαίας, και 13 τον αριθμό για την Αγία Παρασκευή εξ Ικονίου. Τα περισσότερα ήταν αδημοσίευτα. Αρχιμ. Σίλας Κουκιάρης
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου