Ποικίλα της Κυριακής

«Η σιωπή δεν υπάρχει στη ζωή-μας σαν αυτοτελής σκοπός. Η σιωπή είναι η μητέρα του λόγου». & «Χωρίς αγάπη και συμπόνοια για τους άλλους, η φαινομενική-μας “αγάπη” για το Χριστό είναι παραμύθι».

THOΜAS MERTON. Εξομολογήσεις του ανθρώπου του εικοστού αιώνος.

«Καθ’ ένας, που συναντάμε, έχει το δικαίωμα να ζη, γιατί έχει μέσα-του αξία, πράγμα που δεν συνηθίσαμε να το σκεπτόμαστε. Η αποδοχή της υπάρξεως του άλλου είναι ένας κίνδυνος για μας, μας απειλεί. Το να αναγνωρίσω, δηλαδή, το δικαίωμα του άλλου να είναι ο εαυτός-του, ίσως να σημαίνη ότι του αναγνωρίζω το δικαιώμα να με σκοτώση. Αλλά, εάν βάλουμε όρια στο δικαίωμά του να υπάρχη, τότε παύει τελείως να είναι δικαίωμα. Η αγάπη είναι δύσκολη. Ο Χριστός σταυρώθηκε γιατί δίδαξε ένας είδος αγάπης που είναι φοβερή για τους ανθρώπους, μια αγάπη που απαιτεί τελεία παράδοσι, που σημαίνει θάνατο». & «Την ημέρα που ο Θεός μας λείπει, που είναι σιωπηλός - τότε αρχίζει η προσευχή»· [τηρήθηκε η ορθογραφία του συγγραφέα].

ANTHONY BLLOM. Μάθε να προσεύχεσαι.

«Όταν κηρύχνουμε το Ευαγγέλιο, προσέχουμε πολύ να διδάξουμε πως η θρησκεία-μας εξηγεί τα πάντα. Ωστόσο, χιλιάδες πιστοί απογοητεύτηκαν απ’ το Χριστιανισμό, γιατί είδαν και ζήσανε τις σκληρότητες του πολέμου. Μπροστά σ’ αυτά τα ανεξήγητα, η θρησκεία, που πίστεψαν πως τα εξηγούσε όλα, σωριάστηκε».

LUDWIG PHILIPP ALBERT SCHWEITZER. «Ο Χριστιανισμός και οι θρησκείες του κόσμου», στο: Τάσος Αθανασιάδης, Αλβέρτος Σβάιτσερ.

«Η πρότητα μπορεί να ‘ναι δύναμη πολιτική; Ναι. Μια δύναμη οικονομική; Ναι. Μια δύναμη μέσα στις κοινωνικές σχέσεις; Ναι. Υπάρχουν άνδρες και γυναίκες, που επιστρατεύουν ό,τι καλύτερο έχουν μέσα-τους. Δεν είναι η πραότητα; Και στην εκπαίδευση και στην πολιτική ζωή, ιδιαίτερα, στις πιο δραματικές στιγμές, ποια θα ‘ταν η δύναμη του νομοθέτη ως εμπνευστή, αν δεν μπορούσε να υπολογίσει στη δύναμη της προτροπής, που συνιστά η πραότητα; Φτάνουν στιγμές, όπου ο βιαστής οφείλει να κατεβάσει τα χέρια. Η βία δεν αξίζει, πλέον, σε τίποτα».

BERNARD LAMBERT. Οι Μακαρισμοί στη σύγχρονη κουλτούρα.