Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Φανατισμός. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Φανατισμός. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Πέμπτη 12 Οκτωβρίου 2023

Ισλαμισμός - Φονταμενταλισμός

«Τι είναι ο ισλαμισμός; Είναι το φανατικό Ισλάμ, ουαχαμπίτικης έμπνευσης, φτιαγμένο από πολιτική ιδεολογία. Ουσιαστικά, πρόκειται για τον εξισλαμισμό της κοινωνίας με την ίδρυση ενός αυθεντικού μουσουλμανικού Κράτους, με την εκ νέου δηλαδή ανακάλυψη της χαμένης ενότητας ανάμεσα στην πολιτική εξουσία και την κοινότητα των πιστών. Όπως και με τους δύο άλλους ολοκληρωτισμούς του 20ού αιώνα, τον κομμουνισμό και τον ναζισμό, το ίδιο το Κράτος δεν έχει σημασία· είναι ένα εργαλείο που πρέπει να χρησιμοποιηθεί για την επιδίωξη ενός στόχου που το υπερβαίνει και που η επίτευξή του θα οδηγήσει μοιραία στην κατάργησή του. Βλέπουμε εδώ ανάγλυψα τη διαφορά ανάμεσα στον φονταμενταλισμό και στον φανατισμό, από τη μια πλευρά, και τον επαναστατικό φονταμενταλισμό, από την άλλη: οι πρώτοι θέλουν να εφαρμόσουν τη σαρία και να επαναφέρουν τα άτομα στο Ισλάμ, έτσι λειτουργεί ο ουαχαμπίτικος προσηλυτισμός. Ο δεύτερος επιδιώκει την εγκαθίδρυση μια παγκόσμιας ισλαμικής τάξης».


ELIE BARNAVI. (2007). Φονικές Θρησκείες, μετάφραση – επίμετρο Μιχάλης Μήτσος. Αθήνα: Πόλις, σσ. 113-114.

Τρίτη 20 Ιουνίου 2023

Σταύρος Ζουμπουλάκης: Ό,τι πιο οπισθοδρομικό και σκοτεινό η «ΝΙΚΗ»

Ο ΣΤΑΥΡΟΣ ΖΟΥΜΠΟΥΛΑΚΗΣ για τη «ΝΙΚΗ»


«Η ΝΙΚΗ συγκεντρώνει ό,τι πιο οπισθοδρομικό και σκοτεινό, υπάρχει στον χώρο τον εκκλησιαστικό, τον χριστιανικό, της πίστης. Απαρτίζεται από ανθρώπους που ήταν και είναι φονταμενταλιστές, αντιδυτικοί, αντιεμβολιαστές, πουτινικοί και ούτω καθεξής» τόνισε ο συγγραφέας Σταύρος Ζουμπουλάκης, Πρόεδρος του Ιδρύματος Βιβλικών Μελετών Άρτος Ζωής και Πρόεδρος του Εφορευτικού Συμβουλίου της Εθνικής Βιβλιοθήκης της Ελλάδος, φιλοξενούμενος στο στούντιο του Πρώτου Προγράμματος 91,6 και 105,8 και στην εκπομπή «Καθρέφτης» με τον Χρήστο Μιχαηλίδη.
«Υποτίθεται, ότι θέλει να εκφράσει μια γνήσια και μαχητική χριστιανική άποψη. Υποστηρίζεται από πολλούς μοναχούς και μοναστήρια του Αγίου Όρους αλλά και εκτός Αγίου Όρους, από ανθρώπους οι οποίοι -υπάρχει ένα περίεργο φαινόμενο σήμερα- μπορούν μέσα από το μοναστήρι να καθοδηγούν μεγάλο αριθμό ανθρώπων χάρη σε αυτά τα μέσα, τα λεγόμενα κοινωνικής δικτύωσης. Υπάρχουν καλόγεροι και μοναστήρια με μεγάλη επιρροή στον κόσμο και με ανθρώπους που τους ακολουθούν, δηλαδή. Κυρίως εκτός Αγίου Όρους, στον κόσμο. Και γι’ αυτό ήταν και αυτή η απρόσμενη επιτυχία της ΝΙΚΗΣ, υπήρχε αυτό το βουβό κομμάτι που καθοδηγείται από μοναχούς και ηγουμένους, τους ξέρουμε, τα ονόματά τους, δεν κρύβονται» προσέθεσε ο κ. Ζουμπουλάκης

Διαβάστε και ακούστε όλη τη συνέντευξη εδώ: «Καθρέφτης» με τον Χρήστο Μιχαηλίδη

Σάββατο 4 Φεβρουαρίου 2023

Αυτό που τρέφει τη βία

Της ΤΑΣΟΥΛΑΣ ΚΑΡΑΪΣΚΑΚΗ

Δεν είναι μόνο οι συχνοί βανδαλισμοί σχολείων. Προ ημερών, ομάδα κουκουλοφόρων βανδάλισε σε ώρα μαθήματος ένα ΕΠΑΛ και δύο ΓΕΛ στον Βόλο. Δεν είναι μόνο οι αδιάκοποι ξυλοδαρμοί και οι ληστείες εφήβων από συμμορίες ανηλίκων. Πιο πρόσφατη η επίθεση με μαχαίρι σε 15χρονο στη Νέα Σμύρνη. Είναι η υποβόσκουσα νεανική υποκουλτούρα επιθετικότητας που αρχίζει με τον εκφοβισμό συμμαθητών και καθηγητών στο σχολείο και, υπό συνθήκες, καταλήγει στο έγκλημα: στον ομαδικό βιασμό (υπόθεση του 15χρονου στο Ίλιον) ή στον φόνο – Άλκη Καμπανού, Ελένης Τοπαλούδη. Ένα υπόγειο νήμα μοιάζει να συνδέει τα φαινομενικά άσχετα μεταξύ τους περιστατικά καθημερινής και ακραίας βίας, μειώνοντας αποστάσεις και σβήνοντας κόκκινες γραμμές. Πολλές από τις αιτίες είναι κοινές. Μια καθόλου εύκολη παραδοχή, καθώς απαιτεί κάτι περισσότερο από τη θλίψη, τον θυμό και, εντέλει, τη δήλωση αδυναμίας.
Στις υλιστικές ανταγωνιστικές κοινωνίες, με εξασθενημένους τους θεσμούς που χαλιναγωγούσαν την υπερχειλίζουσα νεανική ορμή, είναι βαθιά εγκατεστημένη η εμπορία του φανατισμού, η παράδοση της οπαδικής μισαλλοδοξίας. Και συνεχώς πλουτίζεται ο καμβάς όπου εκτρέφεται η βία. Αυξανόμενες πιέσεις σε ένα συνεχώς μεταλλασσόμενο ανθρώπινο τοπίο, αίσθηση στασιμότητας ή απομάκρυνσης από μια ζωή που φάνταζε προσιτή. Αίσθημα διάψευσης ή αποτυχίας. Τραυματισμένη ανδρική ταυτότητα, κοινωνική ανωριμότητα, νοσηρές φαντασιώσεις εξουσίας και κυριαρχίας, εγωκεντρισμός, σεξισμός, ρατσισμός, εξτρεμισμός. Δυνατή η φωνή της συνωμοσιολογίας και των άκρων στη Βαβέλ των κοινωνικών δικτύων, συρρικνωμένα όσα θα έπρεπε να έχουν τη μέγιστη σημασία.
Κι όσο οι βίαιες πράξεις εισχωρούν στην καθημερινότητα χωρίς να τη διαταράσσουν, δίχως να ακολουθεί μετά το «γιατί», το «τι κάνουμε», τόσο φθίνει το όριο που διαχωρίζει τον νταή από τον δολοφόνο. Οι ενήλικες θύλακοι κάθε μορφής έριδας εξακολουθούν να τροφοδοτούν έχθρες. Δεν υπάρχουν οργανωμένοι θεσμοί αποτροπής των εφήβων από ολισθήματα στο σκοτάδι. Δεν υφίστανται σταθεροί μηχανισμοί ανίχνευσης των στρεβλώσεων, στήριξης – με θερινή απασχόληση, υγιή σχόλη, ελκυστικά σχέδια ατομικής επιτυχίας. Απουσιάζει η θέληση των αρμοδίων για επανεκκίνηση δράσεων μετά αδιέξοδα και αποτυχίες. Διότι η μάχη ενάντια στις παραφυάδες της βαρβαρότητας θέλει να είναι αδιάκοπη, καθημερινή. Δεν είναι. Κι αυτό, η απάθεια, η φθίνουσα ικανότητα για διάδοση της πραότητας των ηθών φοβίζει ίσως περισσότερο από την ισχύ της βίας.

Κυριακή 19 Αυγούστου 2018

Φανατισμοί οποιουδήποτε είδους

Αποτέλεσμα εικόνας για ΑΜΟΣ ΟΖ

«”Για όλα φταίει η παγκοσμιοποίηση!”, “Για όλα φταίνε οι μουσουλμάνοι!”, “Για όλα φταίει η ανοχή!” ή “Για όλα φταίει η Δύση!”, “Για όλα φταίει ο σιωνισμός!”, “Οι μετανάστες!”, “Ο αθεϊσμός!”, “Οι αριστεροί!” – δεν σου μένει λοιπόν παρά να εξαλείψεις ό,τι περισσεύει, να μαρκάρεις ένα κύκλο γύρω από το σατανά που μοιάζει αληθινός στα δικά σου μάτια και μετά να εξοντώσεις αυτόν τον σατανά (μαζί και τους γείτονές του και όποιον βρέθηκε κατά τύχει εκεί γύρω), ανοίγοντας έτσι μια και καλή τις πύλες του παραδείσου.
»Για όλο και περισσότερους ανθρώπους, το ισχυρότερο δημόσιο αίσθημα είναι μια βαθιά απέχθεια: απέχθεια των ανατρεπτικών για τον “ηγεμόνα”, απέχθεια των δυτικών για την Ανατολή, απέχθεια των ανατολικών για τη Δύση, απέχθεια των άθεων για τους θρησκευόμενους, απέχθεια των θρησκευόμενων για τους άθεους – απέχθεια σαρωτική, απεριόριστη, που ανεβαίνει και θεριεύει σαν εμετός από τα βάθη της μιας ή της άλλης απελπισίας. Αυτή η απέχθεια είναι ένα από τα στοιχεία του φανατισμού οποιουδήποτε είδους».

ΑΜΟΣ ΟΖ. (2018). Αγαπητοί ζηλωτές: Τρεις στοχασμοί. Αθήνα: Καστανιώτη, σ. 18.