Τετάρτη 21 Ιανουαρίου 2026

Η δήλωση της κας ΜΑΡΙΑΣ ΚΑΡΥΣΤΙΑΝΟΥ

«Ανέμενα στωικά χθες μέχρι το βράδυ, παρακολουθώντας την πλήρη «απογύμνωση» των Μέσων Ενημέρωσης.
Δυστυχώς η πλειοψηφία των Μέσων Ενημέρωσης (με ελάχιστες εξαιρέσεις που οφείλω να αναγνωρίσω) ΑΠΟΣΙΩΠΗΣΕ ΟΛΑ ΤΑ ΘΕΣΜΙΚΑ ΖΗΤΗΜΑΤΑ που ανέδειξε η χθεσινή συνέντευξή μου στους κ. κ. Στραβελάκη και Καραμήτρου, και εστίασε ΜΟΝΟΘΕΜΑΤΙΚΑ στην άκαιρη ερώτηση περί αμβλώσεων, που οι ερωτώντες δημοσιογράφοι έκριναν πιο σημαντική στις προτεραιότητές τους από τα προβλήματα που ταλανίζουν τη χώρα μας, δηλαδή τα τεράστια σκάνδαλα της κυβέρνησης Μητσοτάκη, η συνεχής θεσμική εκτροπή, η εξόντωση των αγροτών, η ακρίβεια και η φτωχοποίηση των πολιτών, η κατάρρευση της υγείας και της παιδείας, και τόσα άλλα σημαντικά θέματα που βιώνουμε.
Η χθεσινή απάντησή μου στο θέμα των αμβλώσεων διαστρεβλώθηκε ΣΚΟΠΙΜΩΣ από όσους βρίσκονται σε διατεταγμένη υπηρεσία αποδόμησης μου και συμπράττουν αδίστακτα στο πολιτικό συμβόλαιο δολοφονίας χαρακτήρα μου.
Κανένα ανθρώπινο δικαίωμα ΔΕΝ τίθεται σε διαβούλευση, ΔΕΝ αποτελεί αντικείμενο διαπραγμάτευσης, αλλά ΟΥΤΕ και πεδίο πολιτικών παιχνιδιών, όπως κάποιοι επιχειρούν να παρουσιάσουν. Όσοι βάλλουν εναντίον μου με αφορμή ένα πολυδιάστατο ιατρικό και νομικό θέμα για το οποίο ο νομοθέτης έχει ήδη προβλέψει, δεν νοιάζονται ούτε για τη θέση της γυναίκας σήμερα, ούτε για τα προβλήματα της, ούτε για τη στήριξη της μητρότητας, ούτε για την υπογεννητικότητα, ούτε για το δημογραφικό πρόβλημα, ούτε για τα δικαιώματα των παιδιών, ούτε για την οικογένεια και την επιβίωσή της! Ούτε έχουν σκεφθεί γιατί οδηγείται μια γυναίκα ή ένα ζευγάρι στην άμβλωση, πόσο μάλλον για τη βιοηθική.
Το βασικό για αυτούς ήταν και είναι να ανακοπεί με κάθε τρόπο και μέσο, η εντατική «κυοφορία» ενός μεγάλου κινήματος, που μπορεί να αλλάξει τη συζήτηση και να θέσει τη κοινωνία και πάλι στο επίκεντρο του δημόσιου διαλόγου και της λήψης αποφάσεων. Η ανάγκη δημόσιου διαλόγου, στην οποία αναφέρθηκα, αφορά τα πραγματικά κοινωνικά αίτια που οδηγούν χιλιάδες γυναίκες σε αυτή την εξαιρετικά δύσκολη απόφαση: την ελλιπή ενημέρωση των νέων, την απουσία συστηματικής σεξουαλικής αγωγής, την περιορισμένη πρόσβαση σε σύγχρονες μεθόδους αντισύλληψης και, κυρίως τα κενά της κοινωνικής πρόνοιας.
Για τον λόγο αυτό, ο ουσιαστικός διάλογος πρέπει να στραφεί: στη δημιουργία ολοκληρωμένων δομών κοινωνικής πρόνοιας για εγκύους και νέες μητέρες, στη δωρεάν πρόσβαση σε υπηρεσίες οικογενειακού προγραμματισμού και αντισύλληψης, στη στήριξη της μονογονεϊκής οικογένειας, σε επιδόματα και υπηρεσίες που επιτρέπουν σε μια γυναίκα να μη διχάζεται ανάμεσα στην κύηση και την εργασία ή τις σπουδές της.
Η δημογραφική και υπαρξιακή κρίση που αντιμετωπίζει η χώρα, δεν μπορεί να απαντηθεί με περιορισμούς δικαιωμάτων, αλλά με ένα ισχυρό κοινωνικό κράτος που προσφέρει πραγματικές επιλογές και αληθινή στήριξη στον πολίτη.
Η ελευθερία της γυναίκας γίνεται ουσιαστική μόνο όταν συνοδεύεται από οικονομική ασφάλεια, πρόσβαση στην υγεία, αξιοπρεπείς συνθήκες εργασίας και προστασία της μητρότητας.
Αυτή είναι η διαβούλευση που οφείλουμε να ανοίξουμε: μια συζήτηση για όρους δημόσιας υγείας, κοινωνικής πρόνοιας και σεβασμού των θεσμών, ώστε καμία γυναίκα να μη φτάνει σε αδιέξοδο από φόβο, άγνοια ή εγκατάλειψη. Με αίσθημα ευθύνης απέναντι στις γυναίκες, στα παιδιά και στο μέλλον της χώρας, πιστεύω σε μια κοινωνία που θα τις στηρίζει μέσα από την πρόληψη, την ενημέρωση και την αλληλεγγύη, και όχι βέβαια μέσα από διχασμούς.
Σας ευχαριστώ».


ΖΗΣΙΜΟΣ ΛΟΡΕΝΤΖΑΤΟΣ: «Πατριώτη, θέλεις να σοβαρευτείς; Πολιτικούς και δημοσιογράφους – μακριά!»

Δεν είναι μόνο η πολιτική αλητεία που, δεκαετίες, μαστίζει την πατρίδα μας. Είναι και η δημοσιογραφική αλητεία. Τώρα, το παραμυθάκι ότι δεν είναι όλοι οι πολιτικοί και οι δημοσιογράφοι ίδιοι, αποτελεί άλλοθι του συστήματος και για πολιτικούς και για δημοσιογράφους. Οι τελευταίοι, δεν χωρά καμιά αμφιβολία, είναι φερέφωνα του διαφθαρμένου και σάπιου πολιτικού συστήματος. Το έχω ξαναπεί: την Μαρία Καρυστιανού, πολιτικοί και δημοσιογράφοι, θα την «κρεμάσουν στα μανταλάκια». Α.Ι.Κ.


ΠΗΓΗ ΕΙΚΟΝΑΣ: paletaart – Χρώμα & Φώς

Δευτέρα 19 Ιανουαρίου 2026

Άγιος Μάρκος ο Ευγενικός, Επίσκοπος Εφέσου (Κωνσταντινούπολη 1392 - Κωνσταντινούπολη 1444)

Του ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ Ι. ΚΑΛΑΜΑΤΑ

Την ιστορική Μητρόπολη Εφέσου[1], αποστολική έδρα και σημαντικότατο κέντρο διάδοσης Χριστιανισμού –σ’ αυτήν το 431 έγινε η Γ΄ Οικουμενική Σύνοδος που καταδίκασε τον Νεστοριανισμό- της οποίας πολλοί μητροπολίτες ενεργά αναμείχθηκαν στα εκκλησιαστικά ζητήματα της καθ’ ημάς Ανατολής, εποίμανε ο Άγιος Μάρκος ο Ευγενικός από το 1437 μέχρι την κοίμησή του, στις 23 Ιουνίου 1444 (μονή του Αγίου Γεωργίου Μαγγάνων[2] στην Κωνσταντινούπολη).
Ο πρώτος μετά την Άλωση της Πόλης (1453) Οικουμενικός Πατριάρχης Γεννάδιος Σχολάριος, με Συνοδική Πράξη όρισε το 1456 ως ημέρα εορτασμού της μνήμης-του την 19η Ιανουαρίου, Πράξη που επικυρώθηκε με νεώτερη επί Πατριαρχείας Σεραφείμ Α΄, τον Φεβρουάριο του 1734.

Η συνέχεια του άρθου εδώ


[1] Για τη Μητρόπολη Εφέσου σημαντικές είναι οι πληροφορίες που μας δίνει ο Ν. Τωμαδάκης, «Μητρόπολις Εφέσου, επαρχία Ασίας κατά την Τουρκοκρατίαν», Επετηρίς ΕΤαιρείς Βυζαντινών Σπουδών, 43(1977/1978)5-119.
[2] Για τη μονή βλ. R. Demanger – E. Mamboury, Le guartier de Manganes et la premiere region de Constantinople, Paris 1939.

Ρε τι τραβάμε με την Πατριαρχία

Του ΜΑΝΩΛΗ ΒΑΡΔΗ


Όλες οι συνεντεύξεις των πρωταγωνιστών της τηλεοπτικής Χίμαιρας του Καραγάτση έχουν κάτι να μας πουν και για την πατριαρχία, απέναντι στην οποία εξεγείρεται η Μαρίνα που αναζητεί τον ερωτισμό του κορμιού της. Και εδώ αναρωτιέσαι: ή καταθέτουν την απαραίτητη «ομολογία πίστης» για τις ανειλημμένες υποχρεώσεις των γυρισμάτων (χρηματοδοτήσεις κ.α.) ή όντως εννοούν ότι από τα 10 πράγματα που έχουν να πάρουν από το βιβλίο του Καραγάτση, αυτοί επιλέγουν την κριτική στην πατριαρχία. Τώρα, αλήθεια, ο Καραγάτσης δεν είναι σεξιστής και απαξιωτικός προς τις ορμές των γυναικών; Μα για αυτό δεν έγινε η λογοτεχνική αναταραχή προ μηνών; Και η απορία μου είναι πως ηθοποιοί καλοί στις δουλειές τους λένε τέτοιες ανοησίες, σαν να μην έχουν καταλάβει τίποτε από το περιεχόμενο του βιβλίου. Και πώς μπορούν και το ερμηνεύουν; Ο τεχνοκρατισμός της ηθοποιίας στο αποκορύφωμα του!

ΠΗΓΗ: manolisgvardis

Κυριακή 18 Ιανουαρίου 2026